Глава II. Географическое и демографическое положение Чечни в XXI-XXIII веках // Очерк исторической географии и этнополитического развития Чечни в XVI-XVIII веках
§ 1. Территория и природно-климатические условия страны
Складывание Чечни (Нохчичоь, ДегIаста, Даймохк)i как страны, а также формирование собственно чеченского народа на базе единого нахского этномассива носило длительный многовековой характер и закончилось в основных чертах в течение XVI-XVIII вв.
При рассмотрении вопроса о территории Чечни в указанный период необходимо учитывать наличие нескольких типов границ: географические границы исторической территории, этнотерриториальная граница (ареал расселения этноса), зона политического влияния на соседние земли и, наконец — пределы освоения территории в хозяйственных целях.
Историческое ядро Чечни (протяженность страны на сегодня с севера на юг 170 км, с запада на восток более 130 км) находится в северо-восточной части Северного Кавказа (42 градуса 28 минут — 44 градуса 01 минута северной широты и 44 градуса 28 минут — 46 градусов 40 минут восточной долготы), на склонах Кавказского хребта (протянувшегося с запада на восток от Черного моря до Каспия почти на тысячу километров). Хребет разграничивает на данном участке земной суши Европу и Азию.
В физико-географическомii отношении Чечня делится на несколько "полос" или зон, вытянутых в широтном направлении с запада на восток. Так, высокогорная часть страны (от 4,5 до 3,0-2,5 тыс.м. над уровнем моря) заключена в системах так называемого Бокового хребта (параллельное ответвление Главного Кавказского хребта вершины которого покрыты вечными снегами и ледниками) и расположенным севернее Скалистым хребтом. С Боковым хребтом под прямым углом сходится тянущийся с севера на юг т.н. Снеговой хребет, который наряду с Андийским хребтом отделяет восточные пределы Горной Чечни от Дагестана.
Высокогорная полоса Чечни почти лишена почвы и растительности, за исключением нескольких ущелий. На чеченском языке вершины Главного и Бокового хребтов называются "башлам" (букв., "тающие" горы). В связи, с эпохальным похолоданием начиная с XIV по ХУП в. здесь наблюдался т.н. «малый ледниковый период», когда в горах Чечни, как и на всем Кавказе, произошло увеличение площади ледников и выросла длительность снежного периода.
Вторая горная зона (от 3,0-2,5 до 2,0-1,5 тыс.м. над уровнем моря) вытянутая параллельно первой и, также в широтном направлении, представляет собой "корт" — вершины, покрытые частично лесом, а по большей части альпийскими лугами, с которых снег сходит летом полностью (Пастбищные горы). Гранитными вершинами в юго-западной части горной Чечни вздымается Скалистый хребет (до 2,5 – 3 тыс. м): он отдельными отрезками идет от Таргимской котловины в верховьях Ассы до Итум-Кале на Чанты-Аргуне и далее. Ему-то и параллелен идущий севернее Пастбищный хребет. Данную полосу Горной Чечни между указанными хребтами можно назвать «среднегорной».
Наконец, полоса гор высотой от 700 до 1,5 тыс. м. над уровнем моря, покрытых, как правило, густыми буково-дубовыми лесами и другой богатой растительностью включая рощи диких плодовых деревьев, называется "арц" (Лесистый хребет, Лесные или Черные горы). Условно эту полосу можно назвать «низкогорной».
Таким образом, южная часть страны имеет 4 условно, параллельных, вытянутых в зональном направлении хребта: Черные горы, Пастбищный хребет, Скалистый и Боковой хребты. Кстати и особенность "народной географии", как отметил следом за чеченским этнографом У.Лаудаевым русский географ К.Ф.Ган, состояла в обыкновении делить горную часть страны на такие горные системы, как: "башлам", "лам" (корт) и "арс" (арц)iii.
Зона горных лесов Чечни в свою очередь условно делилась на 2 части – «пояса». Первый пояс располагается на высоте от 400 до 1200 м., а второй, верхний – от 1200 – 1800 м. Если нижний пояс был по составу деревьев и кустарников близок к равнинным лесам, то в верхнем поясе состав пород менялся. Верхнего предела достигали последовательно клен, сосна и береза. За зоной лесов начиналась горно-луговая зона, представлена 3 поясами: субальпийским (с 1800 м. ), альпийским ( до 2700 м.) и субнавальным (3200 – 3800 м.). Причем в последней зоне отсутствует сплошной растительный покров, а низкотравье разбросано редкими островамиiv.
От подошвы Черных гор на юге до реки Сунжи на севере, текущей в основном своем течении с запада на восток, располагается плоская лесистая часть (Чеченская равнина), замыкаемая на востоке невысоким Качкалыковским хребтом, а на западе отрогами тех же Черных гор. Ее протяженность в длину свыше 70 км, а ширина достигает 30 км. Густые леса Чеченской равнины разрежались обширными полянами с глубокими черноземами орошаемых массой речек и родников.
Между Сунжей и Тереком (в среднем течении) почти параллельно с запада на восток идут два невысоких хребта ("раьгIнаш"), называющиеся соответственно Терским и Сунженским, а то и Терско-Сунженским хребтом и Терско-Сунженской возвышенностью. Между ними располагается безводная Алханчуртская долина со степной растительностью. Сравнительно неширокая, обильная травами плоская полоса между Терским хребтом и обрывистым правым берегом Терека, вытянутая в широтном направлении, носит название Надтеречной равнины.
Река Терек, пересекающая территорию Чечни в широтном направлении в своем среднем и нижнем течении, по своим берегам, была покрыта густой, хотя и узкой полосой леса (главным образом дуб и тополь).
На север от Терека на сотни километров тянулась Терско-Кумская низменность (т.н. Бурунная степь) с растительностью, характерной для зоны сухих степей и полупустынь. Бурунная степь не имела источников воды кроме дождей, выпадавших, за исключением отдельных лет, весьма скупо. Однако в исследуемый период степь была увлажнена значительно, что позволяло вести круглогодичный выпас домашнего скота и создавало условия для размножения парнокопытных и крупнорогатых диких животных.
Гидрография Чечни в XVI-XVШ вв. была чрезвычайно богата. Кроме десятков рек и речек здесь на каждом шагу встречались ручьи, родники и озерца. Самой крупной рекой Чечни являлся Терек (Ломе-хи), главным притоком которой была р.Сунжа (Соьлжа). Реки почти всей остальной Чечни составляли бассейн Сунжи. Она берет свое начало на юге с лесных отрогов (на территории современной Ингушетии) откуда течет на север до пологих вершин Назрани (Несар), где поворачивает к востоку и делает путь почти в сто километров до впадения в Терек (ниже Брагунского отрога Терского хребта).
По ходу своего течения Сунжа принимает с правой стороны такие речки и реки как Яндери, Асса-Асхи (крупным притоком которой является в свою очередь Фортанга), Валерик, Гехи, Мартанка, Рошни, Гойта и Аргун. Последняя — одна из самых значительных рек Чечни, берущая начало в горах от ледников Бокового хребта. Она образуется слиянием двух рек — Чанты-Аргуна и Шаро-Аргуна, прорезавших в горах значительные ущелья в т.ч. и каньонного типа.
Восточнее Аргуна в Сунжу впадают 2 реки, которые берут начало из гор Андийского хребта: это Джалка (Басс), вбирающиая в себя ряд других более мелких речек и Гумс (Белка) с такими значительными притоками как Хулхилау и Мичик.
В пологих и весьма лесистых горах Нахч-Мохка (Восточная Чечня, Ичкерия) где выпадают обильные дожди, пополняются многими ручьями и текут к Тереку такие реки как Аксай, Ямансу, Ярыксу и Акташ, истоки которых имеют своё начало на юго-востоке страны с вершин водораздельного Андийского хребтаv.
Ни одна из указанных рек Чечни не являлась судоходной — даже по Тереку и Сунже можно было плавать только на лодках. Правда, они годились для сплава леса, чем чеченцы в том же ХУШ в. широко пользовались, сплавляя лес на продажу в низовья Терека жителям русских крепостей и станиц.
В двух вариантах Книги Большому Чертежу, составленных в правление Бориса Годунова (1598-1605 гг.) и дополнявшейся до 1627 г., отражены отдельные данные по гидрографии Чечни:
«А ниже Курпы реки 20 верст пал в Терек, с правые стороны, колодезь горячеи.
А ниже того колодезя, 40 верст пал в Терек другой колодезь горячеи.
А ниже колодезя горячего пала в Терек река Сунжа.
А в Сунжу реку пала река Белая да река Быстрая.
А от верху до усть реки Сунжи 200 верст, а рекою и больши.
А против устья реки Сунжи, на другой стороне Терека, острог.
А от острогу вниз по Тереку, 170 верст…потекла из реки Терека к морю протока Вспольная Быстрая, …
А ниже Быстрая 20 верст протекла протокою река Тюменка, …
А на усть реки Тюменки город Тюменский; а ниже Тюмени протока Терек, пала река Терек от Тюмени в море 30 верст»vi.
Наиболее крупными озерами Чечни являлись высокогорные водоемы Кезеной-Ам (длина до 3 км, ширина 750 м) и Галанчож-Ам (диаметр до 400 м).
Если природные условия Горной Чечни в XIX в. отмечаются наблюдателями как весьма благоприятные: "Это пышный сад, засаженный и разукрашенный самим Богом"vii, то не совсем таковыми они являлись столетием раньше когда в высокогорной части наблюдался своеобразный малый ледниковый период. Так, имеются реалистические предания о переселении в ХУ-XVII в. групп жителей отдельных западнонахских обществ из Галанчожского, Джейраховского и Архотского (ныне территория Республики Грузия) ущелий вследствии суровости климата в более благоприятные районыviii.
На основной же части низкогорной и равнинной территории Чечни, от Пастбищных гор на юге и до Сунжи на севере, где и проживала к ХУШ в. основная масса населения, господствовали сравнительно мягкие зимы и, наблюдался высокий уровень осадков летом. Причем дожди шли равномерно. Почвы были преимущественно черноземные, дававшие высокие урожаи и быстрый рост растениям.
Еще в XVII в. от российских посланцев, направляемых в горы Чечни, требовалось, помимо сбора политических данных, разузнавать «хлеб в их земле родитца ли, …и что в их земле родитца»ix. Отрывочные наблюдения над климатом Чечни делались и в XVIII в., такими учеными как Штедер, Фальк, И.А.Гюльденштедт и различными российскими агентами. Так некий уздень А.Агаев направленный в 1748 г. из Кизляра на разведку в высокогорное общество Чеберлой отметил, что: «от стужи гористых и снежных мест всегда бывает воздух свежей ибо и сего майя в первых числах еще в жилищах их на полях старого снегу много».
Многолетние научные наблюдения показывают, что в Чечне на высотах 2,5 – 3,0 тыс.м. устойчивый снежный покров появляется в сентябре и держится до конца мая, на высотах 1500 – 1600 м. средняя температура июля равнялась 15˚, в то время как на Чеченской равнине в интервале 22 - 24˚. Зимой здесь другая картина, средняя температура понижается по мере увеличения высоты с –4˚ на равнине, до –11˚ на высотах 3,0 тыс.м. Вместе с тем, в горах, особенно в закрытых котловинах, количество солнечных дней зимой значительно выше чем на равнине, выше здесь и цифры осадков, доходя на Пастбищном хребте до 800-1000 миллиметров в год. Вместе с тем, северные степные районы – Алханчуртская, Надтеречная равнины и Бурунная степь страдали летом от засух и суховеев.
Более поздние наблюдатели поражались "растительною силою природы и гигантскими размерами деревьев" в богатых чеченских лесах на равнине, которые состояли из бука, дуба, клена, ясеня, липы, карагача, орешника, массы дикорастущих плодовых деревьев. Деревья обвивали лианы и дикорастущий виноград. Среди лесов располагались "обширные… поляны и тучные луга»x.
В дремучих лесах равнин и гор во множестве водились олени, кабаны, волки, лисицы, шакалы зайцы, дикие козы, медведи, барсы, горные бараны и туры. Массами встречались фазаны, дикие гуси, утки, перепела и другая птица. В Тереке и низовьях Сунжи водились все рыбы Каспийского моря, в том числе и осетровые. Практически во всех реках и озерах Чечни встречалась форель, сом, усач, лосось, щука, карась и голавльxi.
Степные притеречные районы Чечни отличались богатыми пастбищами и сенокосами. В конце ХVIII в., на орошаемых землях Притеречья снимали хорошие урожаи риса, кукурузы, табака и винограда.
В горной части Чечни имелись и рудные ископаемые: выходы меди, серебра, свинца, железа, угля и серы. В ХVI-ХVIII вв. отмечена добыча меди, свинца и серебра в верховьях Шаро-Аргуна и Чанты-Аргуна. Но добыча руды и выплавка металлов велась примитивными способами и в весьма незначительных масштабахxii.
В Чечне были издавна известны природные выходы нефти. Так, естественные нефтяные ключи на Терско-Сунженской возвышенности отмечены в источниках с начала ХVII в., а нефтяной источник близ сел. Беной в восточной части Чечни эксплуатировался по крайней мере с середины ХVII в. В ХVIII в. добыча нефти в Чечне велась уже из искусственных колодцев и предназначалась на продажу, главным образом на русской Кавказской Линииxiii.
Выходы минеральных и горячих вод на Терско-Сунженском хребте, таких как термальные воды близ селений Брагунов и Девлетгирей-Юрта (Старый Юрт), а также на Качкалыковском хребте близ Мелчхи (Исти-Су), использовались горцами в производстве войлоков и бурок, а так же для лечения. Первые факты использования «теплых вод» на территории Чечни в лечебных целях русскими людьми относятся к середине XVII в. В 1717 г. некоторые «теплицы» на территории Чечни были обследованы доктором Шобером, а в 1772 г. академиком И.А. Гильденштедтом. В частности Брагунские теплые воды посетил царь Петр Первый в 1722 г. (после чего они наносились на карту под именем Петровских). В середине XVIII в. российские власти пытались устроить постоянную лечебницу у одного из минеральных источников на Терско-Сунженском хребтеxiv.
Широкое применение находили в Чечне выходы гончарной глины и строительного камня. Но главным природным богатством оставались конечно богатые почвы, корень-марена, лес с его разнообразным поделочным и строевым составом, богатые степные и горные луга, дикорастущие плоды и ягоды.
Таким образом, природно-климатические особенности и природные богатства края в целом благоприятствовали успешному развитию Чечни в сложных исторических условиях исследуемого времени. Однако имеющийся "природный" потенциал, не мог быть задействован в полную силу в виду известного географического отстояния края от морских и сухопутных торговых путей мирового или континентального значения.
§ 2. Границы Чечни. Расселение и численност
Западная географическая и этнополитическая граница Чечни в XVI в. в целом была неопределенной вследствии относительного неразмежевания этномассива нахских обществ на собственно чеченские и ингушские. Область проживания западных нахов заключала верховья Ассы, верхний бассейн Терека с его правыми притоками Охкарохи и Армхи (собственно Дарьяльское ущелье) и заходила в ХУ1-ХУП вв. в Архотское ущелье (позже заселенное хевсурами). При этом есть данные, что в некоторых нахских обществах Закавказья, составлявших остатки древнего пласта нахоязычного населения, процесс огрузинивания не был законченным даже в XVII вxv.
В конце XVIII в. западная граница чеченского этноса определялась линией, начинающейся в южной точке - от горы Махисмагали - и спускающейся к северу по хребту Вегилам. Затем эта условная линия уходила резко на запад по северной стороне хребта Цорейлам до реки Ассы. Далее граница спускалась по бассейну Ассы (в том числе и по левому берегу) вниз на север, до точки выхода реки на равнину (здесь Асса поворачивает на восток и впадает в Сунжу). Немного выше от указанной точки поворота Ассы (в районе более позднего селения Алхасты), граница шла к северо-западу по течению р.Яндери (приток Сунжи) и далее по прямой почти до реки Курп, где по правобережью Курпа линия границы сворачивала к востоку до Терека, к землям селения Ногаймирзан-Юрт.
В "верхней", горной части своей границы чеченские общества аккинцев, мержойцев, цечоев, карабулаков и предгорных галашевцев соседствовали с близкородственными нахскими обществами горных цоринцев, галгаев и низкогорных «ангуштинцев» расселившихся на Тарской возвышенности в селениях Большие и Малые Ингуши (Онгушт).
В "нижней" части своей западной границы чеченцы соседствовали с владениями т.н. Малой Кабарды, сильно сократившимися в своих размерах во второй половине XVII — начале XVIII вxvi. Если в ХVII в. междуречье Терека и Сунжи именуется «Малой Кабардой», то к XVIII в. в силу различных причин кабардинскими князьями были оставлены все равнинные земли междуречья вплоть до правобережья Курпа (находившиеся ранее в зоне хозяйственного пользования кабардинцев). Расположение малокабардинских селений в первой половине XVIII в. по речкам Пседах, Кескем и Курп с увеличением их селений на Кумбелее и левобережье Сунжи в верхнем течении, подтверждают данные собранные Н.Г.Волковой.xvii
«Безымянная земля, простирается верст на 40 по правому берегу Терека от Наура до Девлетгиреевской деревни. Она принадлежала прежде князьям Малой Кабарды, которые не заводили тут постоянных селений… Усилившиеся набеги чеченцев с границы Малой Кабарды принудили их оставить им земли...» отмечал С.М.Броневский.xviii
В начале XVI в. этническая граница основной, "чеченской" части нахов определялась следующими географическими ориентирами: на севере граница шла в широтном направлении по течению р.Сунжи и Сунженскому хребту (от поворота р. Сунжи с северного направления на восточное)xix, а затем вдоль северного склона Качкалыковского хребта выходила к востоку в предгорное междуречье Аксая и Акташа, где располагался центр Окоцкого (Ауховского) феодального владения. Восточнее Окоцкого владения шли кумыкские земли.
Идущие от верховьев Акташа и далее на юго-восток Андийский и Снеговой водораздельные хребты отделяли границы чеченского этноса от горных андоцезских народов Дагестана.
В ХVШ в. северная граница Чечни, в виду завершения процесса возвращения чеченцев на плоскость и усиления ее политического влияния, шла примерно от течения р. Курп (приток Терека) и урочища Моздок, по правому берегу Терека до левобережья р. Аксая – за которой начинались земли кумыкского Аксайского княжества.
На юго-востоке и юге географическая граница Чечни в ХУ1-ХУШ вв. шла примерно по вершинам Андийского, а затем Снегового хребта от вершины Заин (Дзайн)-Корт (3308 м) до Диклос-Мта (4285 м), а затем по вершинам Бокового отвлетвления (Тушетский или Пирикательский хребет) Главного Кавказского хребта до горы Махисмагали (3990 м). На последнем участке южной границы, от Махисмагали до Диклос-Мта, чеченские высокогорные общества («кистинцы» в грузинской этнонимике) граничили с тушинцами (собственно Тушетия делилась на Чагма и Цова-Тушетию населенную нахоязычными бацбийцами), хевсурами и пшавами Кахетии (историческая область Грузии). На этом же участке южной границы возвышалась и самая высокая горная вершина Чечни Доко-Корт, более известная под названием Тебулос-Мта (4494 м). Она же и самая высокая точка Восточного Кавказа.
Таковы были примерно географические границы расселения нахских обществ Чечни в исследуемый период. В течение трех столетий в указанных пределах заканчивается процесс сложения чеченской нации — от арштинцев-карабулаков и галашевцев на западе, до ауховцев на востоке, от мялхинцев и майстинцев на крайнем горном юге до теркхоевцев (притеречных чеченцев) на севере.
Собственно географические границы Чечни совпадали с этнотерриториальными, за тремя исключениями. На юге Тушетский хребет отделял Чечню от нахоязычных цова-тушин (туш-бацой, бацой, бацбийцы), входивших в Тушинское общество (Тушети) Грузии. Они, как и грузиноязычные чагма-тушинцы, исторически входили в состав Грузии и исповедовали языческие верования с элементами христианства.
За пределами восточных границ Чечни в кумыкских феодальных владениях проживало немалое число этнических чеченцев, как отдельными поселениями, так и кварталами в кумыкских аулах. С начала XVII в. Окоцкое владение – Аух целиком вошло в состав северодагестанского Эндерейского княжества на правах самоуправляющегося территориального общества. Только в конце XVIII в. – начале XIX в. оно вновь стало «причисляться» к Чечне.
Кроме того, ауховцы-окочане, бежавших за Терек на рубеже XVI—XVII вв. живя в русских границах в крепости Терки основали под ней отдельную слободу, а со второй четверти XУШ в. перешли под крепость Кизляр, также отдельным селением. В составе Окоцкой («Акоцкой») слободы к тому времени считались не только собственно окочане (ауховцы), но и выходцы из «мичкизов», «шибутов» и других чеченских обществ. Окочане являлись российскими подданными, имели во главе служилых князей в офицерских чинах, но также и избранных старшин - "старост"xx.
Следует отметить, что некоторые исследователи и наблюдатели конца XVIII – начала XIX в. расширяли этническую границу Чечни до левого берега Терека в верхнем течении, включая в нее и западнонахские общества — Джейрах, Мецхал, Чулхой, Цори, Галгай и Ангушт, (жители которых с конца XVIII–XIX в. с освоением плоскости, постепенно слагаются в ингушскую народность на базе двух последних крупных обществ)xxi. Это обстоятельство в какой-то степени отражало центростремительные консолидационные процессы, когда более крупный этнос вбирает в себя пограничные диалектные единицы.
Сближение ингушей с чеченцами в ХУШ в. диктовалось также идеологическими (началом принятия первыми ислама) и политическими (совместным сопротивлением колониальной политике царизма) причинами. Однако данная объединительная тенденция не получила своего логического завершения вследствие целого ряда объективных причин. Было отодвинуто и принятие ислама ингушами на Х1Х в.
Политические границы Чечни к концу XУШ в. по сравнению с XVI – XVII вв. расширились значительно. Сложившаяся к тому времени обстановка вокруг страны — ослабление феодальных соседей, успешное сопротивление горцев натиску Российской империи, военная мощь и экономическая состоятельность вывели Чечню в ведущую политическую силу на Северо-Восточном Кавказе. Так, российские власти считали именно чеченцев "ответственными" за участок границы по Тереку протяженностью свыше 100 верст: от Моздока до Кизляра, и именно против нее предназначался левый фланг военной Кавказской Линии протянувшейся от Каспия до Азова.
С другой стороны, в конце XVIII в., чеченские военно-политические объединения распространяют в определенной мере свое политическое влияние на запад до так называемой Осетинской равнины, западных оконечностей Сунженского и Терского хребтов, до правобережья реки Курп (приток Терека). Так русская крепость Владикавказ была построена в 1784 г. на "границе" поселений ингушей и осетин под формальным предлогом их защиты от "чеченских набегов».
В развернувшейся в конце ХУШ - начале Х1Х в. войне на Северном Кавказе, в форме горских набегов и карательных «репрессалий» царских войск, за влияние над "коридором" от Владикавказа до Моздока, российские войска ценой напряженных усилий отвоевали контроль над указанной территорией у Чечни, значительно сократив тем самым и ее общую границу с дружественной Кабардойxxii.
Границы хозяйственного пользования землями Северного Кавказа жителями исторической Чечни складывались в результате многовекового хозяйственного освоения горных и равнинных земель и взаимодействия с соседями. Так, есть основания предполагать, что еще в средние века горные чеченцы пользовались пастбищами в андийских обществах и в Аварском ханстве Дагестана, а также в междуречье Терека и Сулакаxxiii. Во второй половине ХУП- XVIII вв. в связи с возвращением чеченцев на плоскость подобная практика начинает сходить на нет.
На севере, за Тереком, огромные пространства Бурунной степи (входящей в границы современной Чечни) с глубокой древности находились в зоне отгонного скотоводства населения Чечни и использовались горцами в качестве зимних пастбищ. По левому берегу Терека проходил и участок важной торговой дороги, связывающей Чечню и Дагестан с Кабардой и другими народами Северного Кавказа и степными кочевниками. Однако, в эпоху татаро-монгольского господства и распада Золотой Орды (XIII – XV вв.) использование левобережья, скорее всего было спорадическим. В XVI-XVII вв. здесь кочуют ногайцы, пытаются утвердиться кабардинские князья, главным образом русской службы, и терско-гребенские казаки.
В конце XVIII в., когда Российская империя закончила строительство Кавказской военной линии между Каспийским и Азовским морями, возникшая здесь сплошная цепь крепостей, редутов, станиц и прочих укреплений (наиболее усиленных именно на "чеченском участке" границы по Тереку) жестко отсекла горцев от доступа к затеречным пастбищным землям и торговым степным путям в Кабарду, Крым, ногайские кочевья и казачьи городки и станицы, чем был нанесен серьезный удар по традиционному хозяйству горцев.
Известно, что одна из главных причин борьбы за Терек, развернувшейся в конце XVIII в. между Россией с одной стороны, Чечней и Кабардой с другой, заключалась как раз в лишении горцев возможности свободного доступа к затеречным землям. Вновь устроенная Линия настолько стеснила равнинных чеченцев и их союзников кабардинцев, что горцы еще в 70-х гг. ХУШ в. под угрозой всеобщего восстания «требовали, чтобы… (царские власти.- Я.А.) покинули вновь устроенную линию от Моздока до Ставрополя и возвратили занятые… пункты». Начавшиеся следом, вооруженные схватки с царскими войсками за указанные земли привели чеченцев и кабардинцев, к большим жертвамxxiv.
Следует отметить, что на территории Чечни, в ее современных границах, жили не только этнические чеченцы. Так, старожилами являлись русские гребенские казаки, стоявшие сначала «городками» на Терском хребте, а по крайней мере с XVII в., обитавшие в пяти "старых" станицах по левому берегу Терека: Червленная, Старогладовская, Новогладовская, Щадринская и Кордюковская. Еще в 1636 г. гребенцы выставляли «на службу» около 356 человек. В ХУШ в. число «служащих» возросло до 500 человек. Примерно столько же находилось в "запасе». Как известно оседлость казаков на берегу Терека началась в первой трети ХУП в. Но ранее одно время «сторожки» и небольшие «городки» казаков стояли на правом берегу Терека на Терском хребте в некотором соседстве с чеченскими поселениями предгорий.
Автор: Ахмадов Явус Зайндиевич Раздел: История России Дата публикации: 03.01.2014 00:07:52
Вас могут заинтересовать другие материалы из данного раздела:
Культурная революция в СССР как попытка создания новой идентичности
Культурная революция в СССР 1920-х - 1930-х годов стала одним из приоритетных направлений деятельности нового правительства. Необходимо было не просто создать новую идею, а сформировать новое мировоззрение, систему взглядов, которую разделяло бы большинство населения. .
Во многих семьях есть швейные машины, на которых умелые хозяйки занимаются рукоделием. Наша семья не исключение. Шить любит моя бабушка – Петрищева Татьяна Станиславовна, которая живёт в посёлке Нижний Одес. На ней моя мама шила платья для моих кукол. Сейчас эта машина редко используется, потому что нет необходимости. Мне стало интересно узнать, почему бабушка так бережно относится к этой семейной реликвии, как она попала в нашу семью. Оказывается, это очень интересная история. .
Источники устного происхождения в ракурсе истории повседневности
История повседневности – одно из современных направлений развития исторической науки. Интерес к повседневным социальным практикам сформировался во второй половине XX века в процессе становления так называемой «новой истории»..
Фронтовые письма как отражение эпохи (по материалам школьного музея «Прикосновение к судьбе»)
Анализ фронтовых писем солдат Великой Отечественной войны является составной частью изучения истории войны. Выбор темы исследования обусловлен необходимостью изучения обширного и малоизученного комплекса неопубликованных эпистолярных источников — фронтовых писем, хранящихся в школьном музее гимназии №139 “Прикосновение к судьбе”. Это позволит существенно расширить источниковое поле исследований истории Великой Отечественной войны, детализировать целостную картину войны конкретно-историческим материалом. Этим обуславливается актуальность данной работы..
Рассматривается национальный вопрос и национальная политика в контексте революционных событий 1917 г. В начале XX века национальный вопрос являлся острой проблемой Российской империи. Революционные события 1917 г. способствовали усилению национальных движений и появлению надежды на скорое разрешение национального вопроса. Однако нерешительная политика временного правительства не смогла успокоить национальные движения. При этом тактика большевиков оказалась более успешной..
Наступил самый голодный месяц 41-го года - ноябрь. Порции хлеба были снижены до минимума, немцы все чаще бомбили город, а в особенности военные госпитали, люди зверели все больше и больше. Однако вера в лучшее, «любовь к ближнему» помогла выжить маленькой Неле и ее маме в этот сложный год. Неле было всего 11 лет, осколками впились в ее память ужасающие события блокадного Ленинграда - такое невозможно забыть. Было все: от голода на горизонте мерещилась смерть; продавали клей, выдавая за «студень»; видели и людоедство. Долгие дни уходили на поиски пищи, на способы существования. Самым дорогим воспоминанием стала «жиденькая рисовая кашка», которой девочку и ее маму спасли Лида и ее подруга Валя..
Мы как-то привыкли считать днём окончания Большой войны 9 мая. В отношении Великой Отечественной против немецких фашистов – это верно. Однако и после 9 мая Вторая мировая продолжалась. И принимали в ней участие офицеры и солдаты воинских формирований на Дальнем Востоке нашей страны. Бои против японцев были скоротечны, но жестоки. Несмотря на очевидность поражения, Япония не собиралась сдаваться и возвращать захваченные территории. СССР, верный своим обязательствам со странами антигитлеровской коалиции, в августе официально вступил в войну на Дальнем Востоке. .
Образ Б.Н. Ельцина в томских периодических изданиях «эпохи перестройки»
Использование материала местных периодических изданий в научных работах приобретает всё более частый характер, что обусловлено всё более чётким исследовательским поиском, развитием краеведенья как одной из важных составляющих исторической науки, и наконец, методологией: контент и психоанализом. В данной статье автор попробует реконструировать образ первого президента РФ Б.Н. Ельцина на материале томских периодических изданий «эпохи перестройки». .
Икона «Утоли моя печали» в жизни кубанских казаков
В жизни православного человека во все времена огромное значение имело почитание икон или образов святых. Икона не только освящала помещение церкви, собора, монастыря, но и играла значительную роль в общественной и культурной жизни православного населения Кубани. Она оберегала жилища, семьи, станицы и города. .
Да, они солдаты Великой Отечественной войны, люди бессмертного подвига, кто не щадил себя во имя общего дела достойны повседневного и чуткого внимания. 1418 дней сражались они, не жалея ни сил, ни крови, ни самой жизни чтобы одержать выдающуюся победу над фашизмом, спасти свою страну и мир от гитлеровского порабощения. И они одержали её. Этот подвиг советских солдат, подвиг, не имеющий себе равного во всей истории человечества, высечен нестирающимися знаками в сердцах всех живущих на земле, всех, кому дороги свобода и мир. Чистое голубое небо и счастливая детская улыбка. .
