Глава VIII. Взаимоотношения Чечни с Россией, восточными государствами и кавказскими соседями в XVIII веке // Очерк исторической географии и этнополитического развития Чечни в XVI-XVIII веках
23 июля 1775 г. Медем с 2-х тысячным корпусом регулярных войск перешел Терек, атаковал и разгромил три чеченских "Горячеевских" аула на Качкалыковском хребте.cxxi После чего и в Чеченском обществе по Аргуну и Сунже наступила тишина: "…чеченский владелец Расланбек Айдемиров… по-прежнему в подданство принят…, почему он как прежде по высочайшему Е.И.В. повелению получал 150 руб. жалованье и имел у себя казаков караул, тем же пользоватца должен". Кроме того, Медем выделил ему четырех плотников для строительства его дома в новой деревне на левом берегу Сунжи.cxxii
В 1775 г. в Кизляре находились три чеченских аманата - двое из Чечен-Аула, обеспечивающих верность крупного Чеченского общества, и одни из Карабулака - сын узденя старшины Бузартыcxxiii:
Кто имяны и которых владений
Описание их фамилий
Кому во аманатах быть или кем переменить надлежит
1
2
3
Большого Чечня
Бывшего чеченского владельца Хамзакая Алибекова родной брат Алихан Алибеков
Отец у него был чеченский владелец Алибек Казбулатов, а мать - чеченского владельца Турлова дочь Пери Турлова. У отца его имеется узденских 20, холопьев 12 дворов, так же и знатных родственников
Оной во аманат взят в утверждение чеченцев от чинимых ими к здешней стороне противностей
Узденя Меймулата Хаспулатова сын Витерик Мамулатов
Брат у него чеченский уздень, во владении у него холопьев четыре двора подвластных, а родственников много
Оному быть надлежит
Карабулакской
Узденя Бузарты Фирозова сын Кнана
Отец его Карабулакской деревни старшина Бузарты Фирозов, мать у него той же деревни старшинская дочь Зазай. У него еще сын Муса 12 лет, родственников имеет много
Оным для утверждения их в верности быть надлежит, а при требовании - переменить из их родственников
В 1778 г. укрепили отношения с Россией и такие крупные чеченские общества, как Алды и Гехи. "В 1778 году, - пишет П.Г.Бутков, - Алдинская деревня с высочайшего позволения переселилась на реку Сунжу. В 1779 году гехинцы равномерно поселились против Наурской казачьей деревни и, считаясь подданными российскими, были охраняемы".cxxiv
Стремление горцев Чечни к установлению прочных, мирных связей с Россией сочеталось с борьбой против захвата земель царскими властями. Императорское правительство, пользуясь своими победами на Кавказе, проводило все более агрессивную и независимую политику по отношению к северокавказским народам. Так, было предпринято строительство новых укреплений по линии Моздок - Азов и усилена линия Кизляр - Моздок, серьезно ударивших по интересам целых народов.
Недовольные отнятием предкавказских степей, необходимых им для выпаса скота, организуясь в отряды, совместно с другими северокавказскими горцами чеченцы развернули наступательные действия против царских укреплений на Тереке. В частности, повстанцы из Чечни участвовали совместно с кабардинцами и черкесами (ополчение достигло 15000 человек) в осаде Марьинской крепости. 26 сентября 1779 г. генерал Якоби нанес здесь тяжелое поражение горцам.cxxv Блестящая феодальная конница рядами уничтожалась огнем картечи и залпами каре регулярной пехоты русской армии. Это было тяжелое поражение не только деморализовавшее две самые сильные страны на Северном Кавказе – Кабарду и Чечню, но и давшее с другой стороны России возможность без оглядки огнем и мечом крушить местные народы, вплоть до восстания имама Мансура.
В начале 80-х гг. XVIII в. ряд обществ и аулов плоскостной Чечни просили "о принятии их в подданство по-прежнему", и в январе 1781 г. присягнули "на вечное подданство". Были заключены различного рода соглашения, так в соглашении жителей Чечен-аула и Аджи-Аула с кизлярской администрацией горцы обязались слушаться своих князей, не нападать на соседей, платить по 100 р. в случае убийства русского и 50 р. за "поранение", возвратить пленных после уплаты выкупа и не принимать к себе беглых русских. Царские власти обязывались выплачивать те же суммы за убийство или поранение чеченца, возвращали всех беглых холопов нехристиан, а за христиан уплачивали выкуп и отказывались от требования возврата трофеев, захваченных чеченцами до 1781 г.cxxvi
В 1781 г. чахкеринский владелец Алихан Нурмаматов решил поселиться на Сунже. в урочище Куллары. Около 100 дворов из "Чеченской, Алдинской, Атагинской, Шалинской и Карабулакской деревень" в феврале 1782 г. выражали желание поселиться на левом берегу Сунжи "и быть в числе рабов Ея (И.В.)".cxxvii
В новую деревню Расланбека Айдемирова после принятия "подданства" России в марте 1782 г. намеревались переселиться из горных районов около 160 дворов. В апреле присяжные листы подписали качкалыковские аулы.cxxviii За полтора года (к апрелю 1782 г.) на берегу Сунжи появились три новые "деревни", в количестве 300 дворов, "которые вступили в подданство Ея (И.В.)…". Между новыми аулами и старинными плоскостными разгорались поземельные споры.cxxix
Враждующие стороны старались заручиться поддержкой царской администрации, а та искусно этим пользовалась. В Чечню для разграничения границ и "приласкания переселившихся" посылались специальные представители царских властейcxxx, отдельные аулы новопоселенцев объявлялись "под особливым Высочайшим покровительством", им навязывались в "начальники" феодальные владельцы.
Переселение части чеченцев ближе к берегам Сунжи и Терека было политически выгодно царизму. Не имея еще возможности продвинуть государственную границу непосредственно к аулам Чечни, царизм стремился приблизить их к русским укреплениям, сделать чеченцев союзниками или подвластными. Если "сей народ выведен будет из нор самых крепких, гористых и поселен на открытом месте, [то] и должен быть в верности"cxxxi, - планировали официальные представители царских властей. Необходимо отметить, что и горцам Чечни переселение к русским границам давало благоприятные возможности для торговли и общения с русским и казачьим населением.
Нельзя не признать, что успехи России в завоевании политического влияния в Чечне в рассматриваемый период были значительными. "В исходе 1782 года от всех чеченских селений (имеется в виду Чеченское владение. - Я.А.), кроме Атаги, генерал-порутчик Потемкин получил аманатов… определил над чеченцами прежнего их владельца Асланбека (Расланбека. - Я.А.), а над горячевцами (жителями качкалыковских аулов. - Я.А.) Кучука, и оба они присягу от народа приняли".cxxxii
Аулы отказывавшиеся признать российский диктат в любой форме, царизм покорял силой. Так, в 1782 г. были организованы карательные походы на чеченский аул Атаги и ингушский аул Ангушт. Оба селения вынуждены были принять условия победителей и выдать аманатов.cxxxiii
В том же 1782 г. к российскому "подданству" вновь и добровольно обратились жители общества Герменчик. Они заявили кизлярскому коменданту: «к вашей стороне… пребудем в непоколебимой преданности…". В январе 1783 г. князь Расланбек Айдемиров в Наурской крепости вручил командующему Кавказским корпусом П.С.Потемкину аманатов от Чеченского и Германчикского обществ, являвшихся на тот момент одними из самых крупных в плоскостной части страны. Вторично выдал аманатов и аул Атаги, после предъявления П.С.Потемкиным ультиматума с требованием "раскаяния". Правда атагинцев заверили, что им со стороны России не будет никакой "обиды".cxxxiv
Начало 80-х годов ознаменовалось новыми успехами Российской империи во внешней политике: были присоединены Кубань и Крым (1783 г.), Крымский хан Шахин-Гирей вынужден был отказаться от престола в пользу Российской империи. Манифест о присоединении Крыма в августе 1783 г. был прочитан в чеченских аулах Атаги, Чечен-аул, Алды, Шали, Аджи-Аул и Герменчик. По свидетельству документа, чеченаульцы и атагинцы искренне радовались тому обстоятельству, "что… между обеими державами (Россией и Турцией. - Я.А.) сделалось спокойно".cxxxv
Однако на взаимоотношения Чечни и России к середине 1783 г. несколько повлияли изменившиеся условия торговли на Северном Кавказе. Дело в том, что царские власти стали запрещать чеченцам торговать с Кабардой без "билетов", то есть разрешений, выданных царскими властями, что являлось неслыханным делом в истории русско-чеченских отношений. Так же следовали отказы в возвращении захваченного казачьими атаманами скота, в просьбах улучшить условия содержания аманатов в русских крепостях. Более того, был организован крупный поход на Чечню. Важность, придаваемая этой акции царским правительством, видна из того, что организацией карательной экспедиции занимался Григорий Потемкин - всесильный фаворит Екатерины II.cxxxvi
27 октября 1783 г. царские войска вернулись из Чечни после кровавого погрома чеченских аулов от Нижнего Карабулака до Атагов, на левый берег Терека. Командующий Кавказским корпусом П.С.Потемкин направил ультимативное послание в Чечню, после чего чеченские старшины дали согласие на выдачу заложников и принятие новой присяги подданства. К ноябрю 1783 г. присягнули и чеченаульцы, атагинцы, шалинцы, аджиаульцы и гехинцы.cxxxvii
В 1784 г. на смену "старых" аманатов прибыли на русский берег Терека новые: от селений Чечен-Аул, Атаги, Аджи-Аул, Алды и Гехи. Как правило, они были из знатных узденских фамилий и закрепляли верность влиятельной прослойки чеченского общества. Содержание в аманатах детей семейств, игравших большую роль во внутриполитической жизни горцев, гарантировало царизму, что условия присяг подданства будут выполняться. В этом плане уже перестали брать заложников из княжеских домов, они не имели влияния в обществе. Большой интерес представляет ведомость аманатов от 1 января 1784 г., характеризующая личности аманатов из Чечни, содержавшихся в русских укрепленияхcxxxviii:
Кто имяны и которых владений
Описание их фамилий
Кому во аманатах быть или кем заменить надлежит
1
2
3
Деревни Гребенчуковской Джавбатыр Зоришев
Его отец Гребенчуковской деревни Терделиевой (Шерделиевой? –Я.А.) фамилии уздень Зориш Батакаев, а мать Хазыга Гучусова той же деревни узденьская дочь, у него, аманатчика, есть два брата старше его: Сежибамат, Аджигерей и родственников много
Оному в аманатах быть надлежит
1
2
3
Деревни Атагинской Лачи Бертсланов
Его отец Атагинской деревни Ашпатливой фамилии уздень Бертслан Махаметов, мать Цада Алисолтанова: дочь Цонтарлиевой фамилии узденя Али Солтана Солтанбышева; родственников довольно
Оному в аманатах быть надлежит
Деревни Аджиаульской Исмаил Салмасаев
Его отец Аджиаульской деревни Джиуевой фамилии уздень Салмасай Алдуллаев, а мать, коя уже умерла, Абайха Магомышева, дочь Баксамышевой фамилии узденя Магомыш Масаева; у него, аманатчика, есть два брата: старше его Джинболат, а младше Бутта; и родственников довольно
Оному в аманатах быть надлежит
Большого Чечня Нарпи Ногаев
Его отец Большого Чечня уздень Ногай Мурзаев, а мать, коя уже умерла, Хистама Ногай Мурзаева узденская дочь, у него, аманатчика, есть брат Намурза и родственников много
Оному в аманатах быть надлежит
Кто имяны и которых владений
Описание их фамилий
Кому во аманатах быть или кем заменить надлежит
Сулейман Джавбатыров
Его отец Большого Чечня Джавбатырь Алхолов, Айтанкалыевой фамилии, а мать Сулеймана - Ханисей Шишхаева, того Чечня узденская дочь; у него, аманатчика, есть три брата старше его: Иса, Даут и Мусса, и родственников много
Оному в аманатах быть надлежит
1
2
3
Деревни Гехинской Бамат Албеков
Его отец Гехинской деревни Нашахлыевой фамилии уздень Албек Дадаев, а мать, коя уже умерла, была Ати Уасова, дочь Харачуковой фамилии узденя Уасы Киахаева, и родственников много
Деревни Карабулакской Цырка Дастков
Его отец Карабулакской деревни Булгашевой фамилии уздень Даск Кайносов, а мать, коя уже померла, была Гагук Албекова, дочь той же деревни Велуховой фамилии узденя Албека Каинкова; у него, аманатчика, есть два брата младше его: Темирболат, Джавбах, и родственников довольно
Господином генерал-порутчиком и действительным камергером и разных орденов кавалером П.С.Потемкиным от карабулаков взят другой аманатчик, то сего из аманата о выпуске ему господину генерал-порутчику представлено и требуется резолюция
Кнана Бузартыев
Его отец Карабулакской деревни уздень Бузарты Фиразов, а мать той же деревни старшинская дочь Зазай, у него, аманатчика, есть брат Муса, и родственников много
Деревни Алдинской Есенбулат Умаев
Его отец деревни Алдинской Дишниевой фамилии уздень Ума Тункуев, а мать, коя уже умерла, была Сары Басуева, дочь Ансекеровой фамилии узденя Басула Дцагикова, у него, аманатчика, есть шесть братьев: старше его Бешто, Гайншов, младше Пошь, Магомат, Мурдар, Прочь, и родственников много
Оному в аманатах быть надлежит
Важным фактором, способствовавшим усилению и укреплению власти царизма на Кавказе, было окончание строительства Кавказской военной линии доведенной в 1777-1780 гг. до Азовского моря. Таким образом, берег Каспийского моря был соединен с Азовским, непрерывным рядом крепостей, укреплений и станиц. Обширные земли за Линией по указанию правительства начали заселяться выходцами из России, в основном крестьянами. Особый интерес "к освоению недавно завоеванных территорий на юге страны" стали проявлять и помещики, что в немалой мере являлось следствием Крестьянской войны 1773-1775 годов. К 1775 г. русские дворяне и помещики получили в Предкавказье 403300 десятин земли, на них они переводили крепостных крестьян из имений центральных российских областей. С 1784 г. здесь стали возникать поселения из отставных солдат и вольных поселенцев.cxxxix
Важное политическое значение негативного характера имело строительство крепостей на западных границах расселения нахов. Здесь в 1784 г. были воздвигнуты крепость Владикавказ и укрепления Потемкинское, Кумбелей, Григориополис (на линии Моздок - Владикавказ). Надо отметить, что тот же Владикавказ был построен на землях ингушского аула Заур.cxl Эта крепостная линия не только разграничивала два сильнейших народа Северо-Восточного Центрального Кавказа но и наносила самый серьезный удар по внутригорской торговле, имевшей подлинно жизненное значение.
Образование новых крепостей, городов, станиц и крестьянских поселений по признанию царских генералов "значительно замирило Северный Кавказ".cxli Поэтому о колониальном характере этой политики Российской империи в данном регионе можно говорить определенно. Здесь преследовались две задачи: захватить новые земли и взять в блокаду горские народы.
В условиях увеличивающегося количества русского населения на Северном Кавказе, в условиях параллельно растущих потребностей между Россией и горскими народами продолжали развиваться торгово-экономические связи.
Анализ торговых связей России с народами Чечни в 70-80-х гг. XVIII в. позволяет выявить значительный рост масштабов торговли. Так, в 1777-1783 гг. русские купцы вывезли к северокавказским горцам 1904149 аршин полотна, известная его часть попала и в Чечню. Об этом можно судить и по тому факту, что в 1783 г. в ауле Девлет-Гирей были ограблены кизлярские купцы с тканями на сумму 800 р.cxlii
В ассортимент товаров вывозимых горцами из России (по данным конца XVIII в.), входили: бархат, парча, медная и деревянная посуда, ножницы, иглы, булавки, сахар, краски, соль и т.д. На эти товары русские торговцы получали "звериные меха, скотские кожи… овец, коней". Существенное место в экспорте горских народов, в том числе и чеченских, стало занимать текстильное и красильное сырье, а также строительные материалы. Горцы ежегодно продавали на Тереке 20000 пудов сырой марены, хлопок и пряжу, шелк-сырец, лес, а также мед, воск, пшеницу, просо, нефть.cxliii
Развитие торгово-экономических связей Чечни с Россией привело к возникновению среди горцев своего рода "промышленников", живших "торговыми оборотами" с русскими. Торговцы старались регламентировать свои связи с русскими рынками специальными соглашениями. Известно, что в конце XVIII в. между кизлярским комендантом и чеченцами "для безопасности производства их купечеством торга зделаны были… условия".cxliv Это говорит о важности торговых связей с Россией для горцев Чечни.
В 80-х гг. XVIII в. Россия присоединила к себе Крымское ханство вместе с его прикубанскими владениями, а р.Кубань была объявлена границей между Турцией и Россией на Северо-Западном Кавказе. Весной 1783 г. был подписан Георгиевский трактат о принятии Грузии под покровительство Российской империи. Эти события имели огромное значение для судеб Чечни. Заняв Крым, и практически шагнув в Закавказье, Россия не могла мириться с независимостью северокавказских народов, ибо "ноги гигантской империи (Закавказье. - Я.А.), - по образному выражению К.Маркса, - были отрезаны от туловища".cxlv
Возможность присоединения Чечни к России в 80-х гг. XVIII в. стала реальной, причем речь шла не о каком-то "добровольном вхождении", а о военно-политическом решении вопроса.
С середины 80-х гг. XVIII в. начинается новый, последний этап во взаимоотношениях Чечни с Россией - это был этап непосредственного насильственного включения ее народов в состав русского государства. Он затянулся на десятилетия и сопровождался масштабными военными действиями (переросшими, наконец, в первой четверти XIX в. в Кавказскую войну), поисками взаимоприемлемых условий мирного решения вопроса с одной стороны и, огромными жертвами и страданиями с другой. Молох войны погубил сотни тысяч русских солдат и рядовых горцев.
В 1785-1791 гг. Чечня выступает застрельщиком широкого народно-освободительного движения под руководством имама Мансура (Ушурмы). Оно охватило весь Северный Кавказ и лишило царизм шансов покорения народов Северного Кавказа более чем на полвека.
В целом XVIII век явился важным периодом в истории Чечни и развития ее взаимоотношений с Россией, странами Ближнего Востока и народами Кавказа. Влияние России на многие стороны жизни края было наиболее значимым и, в целом неоднозначным. Ускорение процессов политического и социально-экономического развития чеченского народа сопровождалось и значительным уроном.
Исследование проблемы, поставленной во главу нашей работы, позволяет сделать несколько выводов. Русско чеченские связи имеют многовековые традиции. Со второй половины XVI в., с приближением русской границы к берегам Каспия и Терека, они стали постоянными. Начинает зарождаться русская ориентация народов края. Её выражением было политическое сотрудничество местных феодалов с русским правительством, переселение сотен чеченских семей в русские укрепления по Тереку, совместная борьба русских и нахов с ирано турецкими агрессорами, взаимозаимствования в культурной области.
Первые годы XVIII в. явились началом второго этапа русско чеченских взаимоотношений, продолжавшегося до конца 40 х гг. XVIII в. Агрессия России в отношении Кавказа, бассейна Черного и Каспийского морей в этот период привела к усилению влияния русского государства на северокавказские народы.
Немало способствовали этому поход русской армии в Прикаспий в 1722 1723 гг.
Строительство новых крепостей, увеличение русскогонаселения на Северном Кавказе являлись сугубо колониальными мероприятиями, но приводили к усилению товарообмена между русскими и коренными жителями.
Аулы и общества Чечни приходят к необходимости закрепления связей с Россией в специальных актах так называемых присягах «подданства», которые, конечно, с настоящим подданством ничего общего не имели. Местные феодальные владельцы, поддерживающие русскую ориентацию, наделялись солидными денежными пожалованиями дома Романовых.
К середине XVIII в. русская ориентация Чечни становится устойчивой и, на наш взгляд, превращается в основную внешнеполитическую ориентацию, конкурируя с турецким и иранским влиянием. Вторая половина XVIII в. в русско чеченских взаимоотношениях протекала под знаком укрепления и расширения русской ориентации, обусловленной расширением политических и торгово экономических связей.
Масштабы товарообмена с Россией возросли настолько, что горцы оказались в определенной экономической зависимости.
С другой стороны, в этот же период благодаря тому, что Россия одержала победы над Турцией, присоединила Крым, Кабарду, установила протекторат над Грузией и закончила строительство Кавказской военной линии, возникли внешнеполитические предпосылки покорения Чечни Россией. Однако национально освободительное движение под руководством шейха Мансура и обострение международной обстановки отодвинули возможность присоединения той же Чечни на значительно более позднее время.
i См.: Потто В.А. Два века Терского казачества. Т.1. Владикавказ, 1912. С.106; Ахмадов Я.З. Российское повстанческое движение конца XVII - начала XVIII века и народы Северного Кавказа // Известия СКНЦВШ. Общественные науки. № 1. Ростов-на-Дону. С.86, 88-89; и др.
ii Акмонов И.Г. Башкирское восстание 1704-1711 гг. // Из истории Башкирии. Уфа, 1968. С.84.
iii См.: РГАДА. Ф.9. Оп.6. Д.58. Л.1 об.; Выписка о Астраханском бунте из архива Капнистской // Ставропольские губернские ведомости. № 3. 21 янв. 1861. Соловьев С.М. Публичные чтения о Петре Великом. М., 1984. С.11.
iv См.: РГАДА. Ф.9. Оп.6. Д.58. Л.2.; Ригельман А. История или повествование о донских казаках. М., 1846. С.81.
v См.: Акмонов И.Г. Указ. соч. С.84; Соловьев С.М. История России с древнейших времен. Кн.8. Т.15-16. СПб., 1873. С.110.
vii Гриценко Н.П. Города Северо-Восточного Кавказа и производительные силы края. V - середина XIX века. Ростов-на-Дону, 1984. С.53.
viii См.: Ахмадов Ш.Б. К вопросу о классовой борьбе в Чечне в XVIII в. // Вопросы истории классообразования и социальных движений в дореволюционной Чечено-Ингушетии (XVI - начало XX в.). Грозный, 1980. С.72-73; Ахмадов Я.З. Политические взаимоотношения Чечено-Ингушетии с Россией в первой половине XVIII в. // Взаимоотношения народов Чечено-Ингушетии с Россией и народами Кавказа в XVI - начале XX в. Грозный, 1981. С.59.
ix См.: Соловьев С.М. Публичные чтения о Петре Великом. С.112; Чулошников А. Феодальные отношения в Башкирии и башкирские восстания XVII и первой половины XVIII в. // Материалы по Башкирской АССР. Ч.1. М.: Л., 1936. С.41-43.
x См.: РГАДА. Ф.9. Оп.11. Д.7. Л.148; Соловьев С.М. История России с древнейших времен. Кн.9. Т.15-16. С.214; Материалы по истории Башкирской АССР. Ч.1. С.214, 232; Сборник императорского Русского исторического общества (далее - Сборник ИРИО). Т.50. СПб., 1886. С.4, 11-12.
xi См.: Материалы по истории Башкирской АССР. Ч.1. С.252; Короленко П.П. Указ. соч. С.17-18.
xii См.: РГАДА. Ф.9. Оп.1. Д.3. Л.87; Материалы по истории Башкирской АССР. Ч.1. С.256.
xiii См.: РГАДА. Ф.119. 1708 г., Д.9. Л.1; Полное собрание законов Российской империи. Т.4. СПб., 1830. С.121.
xiv См.: РГАДА. Ф.119. Оп.1. Д.1. Л.5 об. - 6; Бутков П.Г. Материалы для новой истории Кавказа с 1722 по 1803 гг. Ч.1. СПб., 1869. С.531; идр.
Автор: Ахмадов Явус Зайндиевич Раздел: История России Дата публикации: 03.01.2014 02:15:51
Вас могут заинтересовать другие материалы из данного раздела:
Декабристы С. П. Трубецкой и С. Г. Волконский: жизнь и судьба
14 декабря 2015 года исполнится 190 лет со дня событий, произошедших на Сенатской площади в г. Санкт-Петербурге – восстания декабристов. Почти два столетия назад представители самых известных и знатных дворянских фамилий выступили за реализацию принципов гражданского общества – свободы слова, печати, собраний, передвижений, социальную справедливость, верховенство закона во всех сферах жизни, устранение сословных ограничений. .
В нашей семье живут замечательные мужчины – это мои дедушка, папа и старший брат. Папа служил в армии, был сержантом, старший брат еще не успел – он учится в колледже. А рассказать я хочу о дедушке, его зовут Козенко Владимир Александрович. Дедушка очень добрый и отзывчивый человек, живет в городе Лениногорске и ему 65лет. Хотя дедушка и пожилой, он еще бодр и активен. У него с проседью волосы и блестящие зеленые глаза, живые и яркие, как у молодого человека..
На современной России всё более часто сказывается отсутствие какой-либо чётко выработанной идеологии и инструментария, о чём свидетельствуют попытки властей эту идеологию и инструментарий найти. Яркий тому пример составление единого учебника по истории России, который бы формировал единую гражданскую идентичность в стране, а также переход школ на стандарты второго поколения (ФГОС-II), в которых главным результатом образования является сформированная личность, патриот и гражданин, способный к самоидентификации..
Не раз у меня возникал вопрос: «А кто были мои предки?». Актуальность вопроса определяется тем, что история жизни семьи – это, как учебник жизни с семейными ценностями, традициями, увлечениями. Я собрал всю имеющуюся информацию от родителей и бабушки, которая на данный момент оказалась единственной связующей нитью. Но этого оказалось мало. Мне пришлось покопаться в районном архиве г. Воткинска, чтобы узнать подробности из жизни моих предков..
Источники устного происхождения в ракурсе истории повседневности
История повседневности – одно из современных направлений развития исторической науки. Интерес к повседневным социальным практикам сформировался во второй половине XX века в процессе становления так называемой «новой истории»..
Мне очень повезло. Я родился в Крыму, на земле своих предков. У меня есть мама, папа, братик, а ещё две бабушки и два деда. Мы жили с родителями отца одной большой дружной семьёй..
Четырехсотлетний юбилей дома Романовых – одна из самых громких памятных исторических дат, отмечаемых в 2013 году в нашей стране. Представители царствующей династии всегда вызывали повышенный интерес как у общества в целом, так и у отдельных деятелей исторической науки, изобразительного и музыкального искусства. У современного человека много возможностей познакомиться с их произведениями и обогатить свои знания о конкретном правителе. Но, к сожалению, не всем Романовым повезло быть оценено непредвзято и по достоинству. .
Великая Отечественная Война – одно из самых ужасных испытаний, выпавших на долю нашего народа. Ее тяжести и кровопролитие оставили огромный отпечаток в сознании людей. Она коснулась не только взрослых, но и детей. За долгих четыре года, которые продолжалась Великая Отечественная война, дети - от малышей до старших школьников - сполна испытали все её тяготы и ужасы..
