Роль Б.Н. во всех событиях начала 90-х гг. оценивается по-разному, не только историками, но уже и печатью того времени. Общественное сознание оказалось между «молотом и наковальней». С одной стороны на него действовала демократизация, с другой давала о себе знать авторитарность, привитая многолетним существованием цензуры. Такого рода противоречиечасто вылись в неоднозначность общественного мнения, на страницах прессы образно выражаясь, господствовала охлократия.За образом Ельцина, например, были закреплены не только характеристики как конструктивности политика, но и популиста. И все же Б.Н. оставался одновременно и «политическим тамадой»50 и «надеждой парламентской оппозиции»51.
Все переломы и значимые события в СССР конца 80-х начала 90-х, очень сложно отразились на людях, в них поселилось чувство отчуждённости, те, кто не мог занять однозначной позиции, теряли всякое доверие к власти. Кто-то вместе с СССР потерял «большую родину», кто-то как Б.Н. Ельцин обрёл новую страну.
Таким образом, обращая внимание на периодическую печать центральных изданий эпохи перестройки, стоит заметить, что возможно, стоило бы разделить её на «консервативную» и «либеральную», рассматривать их по отдельности искать основные черты приписываемые Ельцину параллельно в обоих видах печати, а не выдавать некий общий сплав мнений и вырисовывать из этого образ. Однако, данное деление, при всей его соблазнительности, достаточно условно, что бы отказаться от него. Во-первых, потому что образ Ельцина вырисовывается по большей части лишь в некоторых изданиях, остальные о нём говорят скупо. Во-вторых, выбранный период в истории СССР, один из самых гласных, когда свобода печати действительно работала и была в чести у государства, именно благодаря этому можно говорить о свободной печати эпохи перестройки в общем.
Можно сделать вывод, что образ Б.Н. Ельцина формировался центральной газетной периодической печатью с кон. 80-х гг., попутно совпадая с процессами демократизации в стране, что откладывало на этом образе определённый отпечаток.
Общественное сознание кон. 80-х, видело в Ельцине конструктивного политика, надежду альтернативного развития, поскольку его программа и лозунги находили непосредственное отражение повседневных проблем населения страны. Образ Ельцина значительно преломлялся в той или иной газете, в зависимости от аудитории издания. Для консервативных коммунистов «Правды» и «Труда», он был антагонистом, и о нём было принято молчать, для либеральной же печати «Комсомолки» и «Литературки» он явился ярким политическим лидером, сумевшим консолидировать большое количество людей.
Борьба двух противоположностей, марксисткой и демократической платформы, Горбачёва и Ельцина, породила и борьбу в информационном поле страны, которая остро сказалась на мнениях и мышлении людей, что в свою очередь отразилось и на освещении образа нашего героя. Можно с уверенностью сказать, что в нач. 90-х существовало ровно столько «Ельцинов», сколько было мнений, и характер этого образа зависел лишь от радикальности идей того или иного респондента.
1 См. например, Рынков В. Периодическая печать: место в системе исторических источников// «Отечественные архивы» 2010. №3
2См., например Литературная газета; Комсомольская правда; Аргументы и факты, любые центральные издания за 1985-1987 гг.
3Батурин Ю.М. Эпоха Ельцина М.: Президентский центр Б.Н. Ельцина, 2011 С. 51
4Там же. С.49
5Суханов Л.В. Как Ельцин стал президентом. Записки первого помощника [Электронный ресурс]:.-URL: http://www.fedy-diary.ru/html/062011/23062011-09a.html
6Батурин Ю.М. Эпоха Ельцина М.: Президентский центр Б.Н. Ельцина, 2011 С.44
7Войлошнкова Е. Жербанова О. Уроки демократии. Становление прав личности, свободы слова и гласности в Иркутской области [Электронный ресурс]:.-URL:http://slovo.isu.ru/ud/sm.htm
8Там же.
9Там же.
10Постановление бюро ОК ВЛКСМ «О факте невыхода очередного номера газеты “Советская молодёжь”» [Электронный ресурс]:.-URL: http://slovo.isu.ru/ud/sm.htm
11Ельцин центр [Электронный ресурс]:.-URL:http://www.yeltsincenter.ru/(Дата обращения 06.05.13)
12Ельцин Б.Н. Исповедь на заданную тему. Томьлад,1990. С.170
13Комсомольская правда, 1989 №123 С.1; Подобные мнения: Известия, 1989 №149-150; Литературная газета, 1989 №22-23; Аргументы и факты 1989 №18-30
14Комсомольская правда, 1989 №123 С.2; Подобные мнения; Труд 1989 №121-132; Правда 1989 №145-162
15Там же
16Труд 1989 №125 С.2
17 Комсомольская правда, 1989 №123 С.2
18Комсомольская правда, 1989 №123 С.2Подобные мнения: Литературная газета 1989 №22 С.1-2; Аргументы и факты 1989 №19 С.2
19Аргументы и факты 1989 №24 С.1
20Труд 1989 №126 С.2
21Аргументы и факты 1989 №24 С.1
22Там же.
23 Аргументы и факты 1989 №22 С.2
24Литературная газета 1989 №23 С.2
25Аргументы и факты 1989 №23 С.3
26Аргументы и факты 1989 №16 С.2
27Комсомольская правда, 1989 №127 С.1; Подобные мнения: Известия, 1989 №153 С.1; Аргументы и факты 1989 №16-30
28Литературная газета 1989 №22 С.1-2
29Комсомольская правда, 1989 №214 С.1
30Аргументы и факты 1989 №24 С.3
31Литературная газета 1989 №26 С.10
32Комсомольская правда, 1991 №29 С.2
33Стоит отметить, что популизм Ельцина находил и осуждение в рядах простого населения: «Что касается Б.Н. Ельцина, то мне было за него стыдно, не как за советского туриста, очарованного контрастами Америки с нашей страной, а как за члена ЦК КПСС, который забыл поинтересоваться жизнью трудовой Америки» Аргументы и факты 1990 №7 С.4
34Комсомольская правда 1989 №214 С.4
35Аргументы и факты 1989 №30 С.2
36Вебер М. Избранные произведения [Электронный ресурс].-URL: http://www.gumer.info/bibliotek_Buks/Sociolog/vebizbr/index.php (Дата обращения 14.05.13)
37ВЦИОМ [Электронный ресурс].-URL: http://wciom.ru/index.php?id=268&uid=111680 (Дата обращения 14.05.13)
38ВЦИОМ [Электронный ресурс].-URL: http://wciom.ru/index.php?id=268&uid=111680 (Дата обращения 14.05.13)
39Там же.
40См. годовые подкладки за 1989-1990 гг. Известия, Аргументы и факты, Литературная газета
45Известия, 1991 №292 С.1; Подобные мнения: Российская газета, 1991 №272-273; Известия, 1991 №293-296
46Известия, 1991 №292 С.1
47Известия, 1991 №293 С.1
48Там же. Готовы год терпеть материальные лишения в ожидании успеха реформ, обещанных Ельциным, 46% мужчин и 41% женщин России. Еще 10% россиян готовы ждать и больше. Таков, по данным ВЦИОМ, на середину ноября был кредит доверия реформаторам.
49Известия, 1991 №293 С.1
50Независимая газета, 1991 №9 С.2
51Комсомольская правда, 1991 №54 С.1
Автор: Попцов Д. А. Раздел: История России Дата публикации: 13.01.2014 15:47:03
Вас могут заинтересовать другие материалы из данного раздела:
«Краткое пособие по русской истории» В.О. Ключевского для изучения концепции исторического развития в школьных курсах.
В последние годы в историко-образовательной среде отмечается повышенный интерес к историографическому наследию выдающегося русского историка Василия Осиповича Ключевского. Но пока нет специальных работ, посвященных его школьно.
История страны и история семьи тесно связаны. Ведь большая история складывается из историй и судеб отдельных людей, которые жили, учились, работали, защищали свою землю в определенный период при определенных обстоятельствах. И, наоборот, время, общественный строй диктовали им и стремления, и идеологию, и нравственные устои. Даже то, как одевались, в чем ходили наши прадедушки и прабабушки говорит и об уровне их жизни, и о нормах этики периода истории, в котором они жили..
На современной России всё более часто сказывается отсутствие какой-либо чётко выработанной идеологии и инструментария, о чём свидетельствуют попытки властей эту идеологию и инструментарий найти. Яркий тому пример составление единого учебника по истории России, который бы формировал единую гражданскую идентичность в стране, а также переход школ на стандарты второго поколения (ФГОС-II), в которых главным результатом образования является сформированная личность, патриот и гражданин, способный к самоидентификации..
В отечественной истории, существует множество малоизвестных страниц, одна из них связана с именем И.М. Огарева. Кто он такой? На сей вопрос попытался ответить автор статьи, использовавший при ее написании, не опубликованные ранее материалы Тобольского государственного архива, тем самым попытался разрушить в массовом сознании, и в литературе существующее стереотипное отношение к жандармам. Долгое время их служба освещалась весьма односторонне, обросла массой легенд и нелепостей..
Наступил самый голодный месяц 41-го года - ноябрь. Порции хлеба были снижены до минимума, немцы все чаще бомбили город, а в особенности военные госпитали, люди зверели все больше и больше. Однако вера в лучшее, «любовь к ближнему» помогла выжить маленькой Неле и ее маме в этот сложный год. Неле было всего 11 лет, осколками впились в ее память ужасающие события блокадного Ленинграда - такое невозможно забыть. Было все: от голода на горизонте мерещилась смерть; продавали клей, выдавая за «студень»; видели и людоедство. Долгие дни уходили на поиски пищи, на способы существования. Самым дорогим воспоминанием стала «жиденькая рисовая кашка», которой девочку и ее маму спасли Лида и ее подруга Валя..
Смолянин летчик-испытатель Иван Григорьевич Воробьев - Герой Советского Союза. В городе Луховицы И.Г. Воробьеву открыт обелиск в парке имени И.Г. Воробьева. Его именем в городе названа улица. Заводские спортсмены филиала ОАО «РСК «МиГ» уже много лет подряд проводят лыжные соревнования на приз летчи.
Навечно в памяти народной (к 112-летию со дня рождения Н.Ф. Ватутина)
Шестьдесят восемь лет прошло с тех трагических дней, когда вся страна с напряжением вслушивалась в тяжелые размеренные слова: «От Советского Информбюро…» - но память о героях Великой Отечественной войны, славных сынах Отечества, тех, чьи имена вписаны в Книгу бессмертия, жива в нас, потомках славных победителей. Николай Федорович Ватутин … Это имя дорого для любого человека, живущего на Белгородщине, не менее дорого и значимо, чем имена Суворова и Кутузова. .
В каждой семье хранятся предания, связанные с войной. Хранителями семейных преданий являются бабушки: старшее поколение семьи. Давно нет в живых моей прабабушки Стародубцевой Елизаветы Степановны (1919-1991), но её воспоминания о военных годах хранит её дочь, моя бабушка Любовь Степановна..
Иноки Пречистой Богородицы Донского монастыря в конце XVII - начале XVIII вв.
Штат общины Донской обители комплектовался из двух сегментов: монашествующих и светских служителей. Обе фракции коллектива были неразрывно взаимосвязаны. Не было бы иноков – не мог бы существовать институт монастырских служителей..
Не раз у меня возникал вопрос: «А кто были мои предки?». Актуальность вопроса определяется тем, что история жизни семьи – это, как учебник жизни с семейными ценностями, традициями, увлечениями. Я собрал всю имеющуюся информацию от родителей и бабушки, которая на данный момент оказалась единственной связующей нитью. Но этого оказалось мало. Мне пришлось покопаться в районном архиве г. Воткинска, чтобы узнать подробности из жизни моих предков..
